Dons do Espírito · Manifestação (1 Co 12) · O Dom da Fé
pistis · fé · aqui, o dom do Espírito de fé sobrenatural (1 Co 12:9)
uma certeza súbita, dada por Deus, para crer n'Ele para o impossível
Uma palavra · fé — em três sentidos
O Novo Testamento usa πίστις de três modos. Há a fé salvadora, dada a todos os que creem (Ef 2:8 — vê o estudo complementar sobre πίστις); há o fruto do Espírito, a fidelidade (Gl 5:22); e há o dom da fé (1 Co 12:9), dado a alguns, para alguns momentos — uma onda sobrenatural de certeza para crer em Deus para uma coisa impossível específica.
Este estudo é acerca dessa terceira fé — “toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes” (1 Co 13:2). Não é fabricada por esforço ou euforia; é o Espírito a impartir a Sua própria confiança, assente no carácter e na palavra de Deus. Não precisas dela para ser salvo, e não a ter não é falha alguma — mas onde Deus tenciona fazer o impossível, dá-a muitas vezes primeiro.
Distinguir as três fés; a certeza que move montanhas que Jesus ensinou; os heróis que fizeram o impossível; como se manifesta; e Aquele em quem assenta.
Não confundas o dom com a fé salvadora.
ἑτέρῳ δὲ πίστις ἐν τῷ αὐτῷ πνεύματι
heterō de pistis en tō autō pneumati
a outro, a fé, pelo mesmo Espírito.
Eis uma fé dada “a outro” — não a fé salvadora que todos os crentes partilham, mas um dom particular que o Espírito distribui como quer (12:11). Distinguir as três fés guarda-nos da confusão: ninguém carece de salvação por carecer deste dom.
Certeza que fala ao impossível.
ἔχετε πίστιν θεοῦ … ὃς ἂν εἴπῃ τῷ ὄρει τούτῳ· ἄρθητι
echete pistin theou … tō orei toutō: arthēti
tende fé em Deus … qualquer que disser a este monte: “Ergue-te …”
O dom é a fé que Jesus descreveu — fé do tamanho de um grão de mostarda que move montanhas (Mt 17:20), “toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes” (1 Co 13:2). É uma certeza que ousa falar ao impossível porque está segura de Deus.
Pela fé fecharam bocas de leões e fizeram descer fogo.
οἳ διὰ πίστεως … ἔφραξαν στόματα λεόντων
hoi dia pisteōs … ephraxan stomata leontōn
os quais pela fé … taparam as bocas dos leões.
Elias fechou e abriu os céus pela oração (Tg 5:17–18); o Deus de Daniel tapou as bocas dos leões; Pedro disse “em nome de Jesus, levanta-te e anda” (At 3:6). Jesus maravilhou-se com a fé de um centurião (Mt 8:10). Tal fé lança mão do que Deus revelou e age.
Segurança inabalável, e a ousadia de agir.
ἔστιν δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων
… hypostasis … elenchos ou blepomenōn
a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, a prova das coisas que se não veem.
Manifesta-se como uma segurança súbita e firmada que não se deixa demover por argumentos, e a coragem de agir, falar ou manter-se firme quando não há terreno natural. Vem muitas vezes emparelhada com curas e milagres — a fé que crê em Deus para a própria coisa que o Seu poder depois faz.
A força da fé está no seu objeto.
εἰ ἀπιστοῦμεν, ἐκεῖνος πιστὸς μένει
ei apistoumen, ekeinos pistos menei
se formos infiéis, Ele permanece fiel.
O poder nunca é a força do nosso crer a dobrar o braço de Deus; é o próprio Deus, fiel e poderoso. “Tende fé em Deus” (Mc 11:22). Por isso o dom não pode ser fabricado por intensidade — é recebido, e assenta sempre no Seu carácter e na Sua palavra.
A fé é falsificada de ambos os lados. De um lado está a presunção: reivindicar o que Deus nunca prometeu, “nomear e reivindicar” como se a fé fosse uma força para fazer Deus obedecer, até pondo-O à prova. Do outro está a incredulidade, que limita o que Deus fará. A verdadeira fé nem ordena a Deus nem d'Ele duvida — ouve-O e confia n'Ele.
οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου
ouk ekpeiraseis kyrion ton theon sou
não tentarás o Senhor teu Deus.
Atirar-se do templo e chamar-lhe “fé” não é fé, mas presunção (Mt 4:5–7). O dom crê no que Deus disse; nunca exige o que Ele não prometeu, e nunca trata a fé como alavanca sobre Deus.
καὶ οὐκ ἠδύνατο ἐκεῖ οὐδεμίαν δύναμιν ποιῆσαι … διὰ τὴν ἀπιστίαν
… dia tēn apistian
e não pôde fazer ali nenhuma obra de poder … por causa da incredulidade deles.
A incredulidade limita genuinamente o que Deus faz entre um povo. Contudo, acautela-te da crueldade de culpar toda a oração não respondida pela “falta de fé” de alguém — Deus é soberano, e o dom é d'Ele para dar como quer.
Por isso, não te esforces por fabricar fé, e também não a desprezes. Mantém-te perto de Deus, escuta o que Ele está a dizer, e quando Ele depositar essa certeza súbita no teu coração, põe-na em prática sem hesitar. O dom da fé é Deus a emprestar-te a Sua própria confiança por um momento — para crer n'Ele para o impossível, e para Lhe dar toda a glória quando o faz.
A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam (Hb 11:1). O seu objeto é o próprio Deus — fiel, poderoso e bom. Recebe a certeza que Ele dá, e avança com base nela.
Os crentes divergem sobre se este dom opera hoje; este estudo espera que sim. Seja qual for a tua perspetiva, mantém as três fés distintas: a fé salvadora pertence a todo o cristão (Ef 2:8), a fidelidade é fruto que o Espírito faz crescer em todos (Gl 5:22), e o dom da fé é dado a alguns, para alguns momentos (1 Co 12:9). Não és um crente menor por não carregares o dom.
Guarda o dom da sua contrafação, a presunção. A verdadeira fé assenta no que Deus de facto revelou na Sua Palavra ou pelo Seu Espírito; nunca reivindica o que Ele não prometeu, e nunca se torna uma técnica para O controlar. E nunca transformes a “fé” numa arma contra os que sofrem — culpar o doente ou o enlutado por “não crer o suficiente” é uma crueldade que a Escritura não ensina. O dom é dado soberanamente; a glória é só de Deus.
Muita confusão se dissipa no momento em que as separas. A fé salvadora (Ef 2:8) traz-te a Cristo e pertence a todo o crente. A fidelidade (Gl 5:22) é o fruto firme que o Espírito faz crescer em todos nós. O dom da fé (1 Co 12:9) é uma onda especial e momentânea para crer em Deus para o impossível, dada a alguns. Não exijas o dom de toda a gente, e não confundas a sua ausência com uma salvação fraca. (Vê o estudo complementar sobre πίστις — a fé salvadora.)
“Tende fé em Deus” (Mc 11:22) — a ênfase está Naquele em quem se confia, não na intensidade do confiar. O dom da fé não é a força do teu crer a forçar a mão de Deus; é uma certeza dada por Deus que assenta no Seu carácter e na Sua palavra. É por isso que não pode ser fabricado por euforia ou volume, e por isso nunca manipula Deus. Simplesmente concorda com Ele — e ousa agir.
| Tema | Textos-chave |
|---|---|
| O dom, distinguido | 1 Co 12:9; Ef 2:8; Gl 5:22 |
| Fé que move montanhas | Mc 11:22–24; Mt 17:20; 1 Co 13:2 |
| Fé que fez o impossível | Hb 11:32–35; Tg 5:17–18; At 3:1–8 |
| A sua natureza | Hb 11:1, 6; Mt 8:5–13 |
| Assenta em Deus | Mc 11:22; 2 Tm 2:13; Rm 4:20–21 |