ENPT

Dons do Espírito · Dons de Serviço (Romanos 12) · Dar

μεταδίδωμι

metadidōmi · partilhar, repartir, dar uma parte · ὁ μεταδιδούς, o que dá

a graça de dar uma parte — generosamente, com simplicidade e com alegria

Dar — partilhar o que tens, com simplicidade e alegria

GK · μεταδίδωμι
ὁ μεταδιδούς, ἐν ἁπλότητι
Rm 12:8; 2 Co 8–9

Uma palavra · dar uma parte de

Uma palavra (μεταδίδωμι) — entregar uma porção do que é teu

O grego μεταδίδωμι significa dar a alguém uma parte do que tens — repartir, passar uma porção adiante. Paulo qualifica-o com ἐν ἁπλότητι — "em simplicidade": um dar que nasce de um coração indiviso, sincero, livre de motivos mistos e de condições. (Vê o estudo complementar sobre ἁπλότης — Prosperidade Bíblica — para esse modo de vida de coração generoso por inteiro.)

Como dom, isto é mais do que a generosidade comum (à qual todos são chamados): é uma graça especial para dar — muitas vezes em silêncio, muitas vezes sacrificialmente, muitas vezes financiando aquilo que outros têm o dom de fazer. A alegria do que dá é a própria obra, não o crédito.

μεταδίδωμιmetadidōmi — partilhar, repartir
ὁ μεταδιδούςho metadidous — aquele que dá
ἁπλότηςhaplotēs — simplicidade, liberalidade
εὐμετάδοτοςeumetadotos — pronto a partilhar
O argumento · cinco andamentos

O que é, onde o vemos e como financia o Corpo

A graça definida; os macedónios que deram acima das suas posses; como se manifesta; como sustenta a igreja e a igreja no lar; e a simplicidade que a mantém pura.

I

A graça de dar

Dá uma parte — em simplicidade de coração indiviso.

Rm 12:8ἐν ἁπλότητι

ὁ μεταδιδοὺς ἐν ἁπλότητι

ho metadidous en haplotēti

o que dá, faça-o com simplicidade.

O qualificativo é a chave: ἁπλότητι, simplicidade — dá com sinceridade, sem exibição, cálculo ou condições. O dom não está no montante, mas no coração aberto e indiviso por detrás dele.

II

Onde o vemos — a Macedónia

Dar alegre a partir de profunda pobreza.

2 Co 8:2–3acima das suas posses

ἡ … πτωχεία αὐτῶν ἐπερίσσευσεν εἰς … ἁπλότητος … παρὰ δύναμιν

haplotētos … para dynamin — para além das posses

a sua profunda pobreza superabundou em riquezas da sua generosidade … acima das suas posses.

Os macedónios viram do avesso toda a desculpa: pobres, mas transbordantes; pressionados, mas alegres; dando acima das suas posses e rogando pelo privilégio (8:4). A dádiva de graça mede-se pelo coração, não pelo saldo bancário.

III

Como se manifesta

Ver necessidades e supri-las, muitas vezes sem ser visto.

1 Tm 6:18dispostos a partilhar

… ἀγαθοεργεῖν … εὐμεταδότους εἶναι, κοινωνικούς

eumetadotous einai, koinōnikous

fazer o bem, ser ricos em boas obras, prontos a distribuir, dispostos a partilhar.

Manifesta-se como financiar o evangelho e os pobres, grandes donativos discretos e pequenos donativos fiéis, casas abertas e mãos abertas. Os que dão muitas vezes detetam uma necessidade primeiro e suprem-na antes de alguém a pedir — e preferem ficar longe dos holofotes.

IV

Na igreja e na igreja no lar

A graça que paga a obra.

At 4:34–35segundo a necessidade de cada um

διεδίδοτο … καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν

diedidoto … kathoti an tis chreian eichen

repartia-se a cada um segundo a necessidade que cada qual tinha.

Na igreja primitiva e em toda a igreja no lar desde então, os que dão tornam o ministério possível — sustentando os que ensinam e servem, cuidando dos pobres entre eles, recebendo a igreja em casa. Mulheres de posses financiaram o próprio ministério de Jesus (Lc 8:3). Por detrás da maior parte da obra frutífera está um doador discreto.

V

O coração alegre e disposto

Deus ama o modo como o que dá dá.

2 Co 9:7o que dá com alegria

… οὐκ ἐκ λύπης ἢ ἐξ ἀνάγκης· ἱλαρὸν γὰρ δότην ἀγαπᾷ ὁ θεός

hilaron … dotēn agapa ho theos

não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama ao que dá com alegria.

A saúde do dom está na sua alegria e liberdade — cada um dando conforme propôs no seu coração, nunca espremido. E Deus concede mais graça ainda ao que dá com alegria, "para que abundeis em toda a boa obra" (9:8).

A sombra · dois desvios

Dar para ser visto — ou dar para controlar

Este dom azeda de duas maneiras. Uma é o dar que se exibe — feito para ser admirado, anunciado com uma trombeta (Mt 6:2). A outra é o dar que compra influência — dinheiro entregue com condições ocultas, esperando dirigir ou ser honrado. Ananias e Safira mostram como um donativo se pode tornar uma mentira.

Mt 6:3–4em secreto

σοῦ … μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά … ὅπως ᾖ σου ἡ ἐλεημοσύνη ἐν τῷ κρυπτῷ

en tō kryptō — em segredo

não saiba a tua mão esquerda … para que a tua dádiva seja em secreto.

A simplicidade (ἁπλότης) que Paulo ordena é a cura para ambas as valas: dá em secreto, sem trombeta e sem condições, e o teu Pai que vê em secreto te recompensará. O dom é para a obra e para o obreiro — nunca para o nome ou o poder do que dá.

O desfecho · mãos abertas, coração indiviso

Dá uma parte — e deixa a obra avançar

Se Deus te agraciou para dar, dá livremente e com simplicidade, e tem em grande estima o privilégio que os macedónios tanto prezavam. Financia aquilo que outros têm o dom de fazer. Vigia as necessidades e supre-as antes de alguém as pedir. Dá em secreto, dá com alegria, dá além do que parece seguro — e confia no Deus que fornece semente ao que semeia para continuar a fornecer-te.

2 CORÍNTIOS 9:7 · O ESSENCIAL

ἱλαρὸν γὰρ δότην ἀγαπᾷ ὁ θεός

…porque Deus ama ao que dá com alegria.

Ele é poderoso para fazer abundar em ti toda a graça, para que abundes em toda a boa obra (2 Co 9:8). Mãos abertas nunca são mãos vazias por muito tempo.

Uma palavra de prudência

Dar é, ao mesmo tempo, um dom particular (alguns são agraciados para dar com capacidade e alegria fora do comum) e um mandamento universal (todos os crentes devem ser generosos, 1 Tm 6:18). Honrar o doador dotado nunca dispensa os restantes da generosidade. E o dom é acerca do coração e da simplicidade, não do tamanho — as duas moedas da viúva deram mais do que os ricos (Lc 21:1–4).

Este estudo é acerca da graça de dar, não de uma promessa de que dar te torna rico. Acautela-te do ensino que trata o dar como uma transação para enriquecer o que dá. Deus pode, de facto, suprir mais para que possas dar mais (2 Co 9:8) — mas a recompensa deste dom é a alegria da obra financiada e o Deus que é honrado, não um retorno do investimento.

Para o leitor atento

Duas coisas que vale a pena reter

Mais do que generosidade — uma graça para dar

Todo o cristão é chamado a ser generoso, contudo Romanos 12 destaca o dar como um charisma distinto. Algumas pessoas carregam uma graça fora do comum para prover — ganham para dar, pressentem necessidades cedo, separam-se de grandes somas sem hesitar. Se isso és tu, nomeia-o como um chamamento, administra-o de propósito e deixa-o financiar o Reino. (Para a vida generosa mais ampla, vê o estudo sobre ἁπλότης — Prosperidade Bíblica.)

A simplicidade mantém-no limpo

A única palavra que Paulo anexa ao dar — ἁπλότητι, "em simplicidade" — é toda a salvaguarda. Dá com um coração único e sincero: sem trombeta, sem condições, sem jogos de influência, sem fazer contas. O dinheiro é o dom mais fácil de corromper com o motivo, por isso o que dá guarda o coração acima de tudo. Dá em secreto ao Deus que vê em secreto, e deixa-O tratar da honra.

Índice

Os textos do dar

TemaTextos-chave
A graça de darRm 12:8; 1 Tm 6:17–19
Dar acima das posses2 Co 8:1–5; Lc 21:1–4; Mc 12:41–44
Financiar a obraAt 4:34–37; Lc 8:1–3; Fp 4:15–18
Alegre e livre2 Co 9:6–8; Pv 11:25
Em secretoMt 6:1–4; At 5:1–4