A Vida Cristã · A Esperança
elpis · esperança — expectativa confiante · a âncora da alma (Hb 6:19)
não um desejo vago, mas expectativa confiante — firme e segura, fixada em Cristo e nas suas promessas
Uma palavra · expectativa confiante
ἐλπίς — esperança. Na Escritura, isto não é um desejo vago nem um otimismo difuso, mas expectativa confiante fundada nas promessas e no carácter de Deus. É «uma âncora da alma, firme e segura» (Hb 6:19) — não um desejo lançado ao futuro, mas um cabo amarrado a uma promessa inquebrável.
O seu objeto é Cristo — «Cristo em vós, a esperança da glória» (Cl 1:27) — e o que Ele assegurou: a ressurreição, a sua vinda, e «uma herança … reservada nos céus para vós» (1 Pe 1:4). Porque o seu fundamento é o Deus «que não pode mentir» (Tito 1:2), «não nos envergonha» (Rm 5:5). Permanece, com a fé e o amor (1 Co 13:13).
A esperança como expectativa certa, não desejo; ancorada em Cristo e na promessa de Deus; a esperança viva do novo nascimento; a esperança que sustém no sofrimento e purifica; e a bem-aventurada esperança da sua vinda.
Não desejo — certeza.
ἐλπὶς δὲ βλεπομένη οὐκ ἔστιν ἐλπίς … δι’ ὑπομονῆς ἀπεκδεχόμεθα
… di’ hypomonēs apekdechometha
a esperança que se vê não é esperança … esperamo-la com paciência.
A esperança é uma certeza voltada para diante acerca daquilo que ainda não se vê — não o moderno «espero que sim», que significa dúvida, mas expectativa firmada. Olha em frente com paciência precisamente porque é certa. Quando a Escritura diz «esperança», ouve confiança, não talvez.
Assegurada por um Deus que não pode mentir.
ἣν ὡς ἄγκυραν ἔχομεν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν
… ankyran echomen tēs psychēs …
a qual temos como âncora da alma, firme e segura.
O fundamento da esperança é o juramento de Deus: «por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta» (Hb 6:18). Por isso é «firme e segura», alcançando para além do véu, aonde Cristo entrou. Amarrada a Ele — «Cristo em vós, a esperança da glória» (Cl 1:27) — não pode derivar.
Nela renascidos, pela sua ressurreição.
ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι’ ἀναστάσεως Ἰησοῦ
… eis elpida zōsan — uma esperança viva
…gerados de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.
No novo nascimento somos gerados para a esperança — uma esperança viva, fundada no túmulo vazio, alcançando «uma herança incorruptível … reservada nos céus para vós» (1 Pe 1:4). Porque Ele ressuscitou, a nossa esperança está viva, não é um desejo. (Vê o estudo sobre a ressurreição de Cristo.)
Uma âncora para a tempestade.
… ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει, ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἐκκέχυται
… hē elpis ou kataischynei …
…e a esperança não nos envergonha, porque o amor de Deus está derramado nos nossos corações.
A esperança é dada para as tempestades: o sofrimento produz perseverança, carácter, e esperança, e «a esperança não desaponta» (Rm 5:3–5). Firma a alma (Hb 6:19) e purifica — «todo aquele que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo» (1 João 3:3). «O Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz» (Rm 15:13).
Fixada na sua vinda e glória.
προσδεχόμενοι τὴν μακαρίαν ἐλπίδα καὶ ἐπιφάνειαν τῆς δόξης
… tēn makarian elpida …
aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento glorioso do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo.
A esperança alcança o seu alvo na sua vinda: «esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo» (1 Pe 1:13). A esperança está «reservada nos céus para vós» (Cl 1:5); termina quando a fé se torna visão. (Vê os estudos sobre a vinda de Cristo e a ressurreição dos mortos.)
A esperança perde-se de dois modos. De um lado, o desespero — viver como o mundo, «sem esperança e sem Deus», afundando sob a aflição, chorando como os que nada têm para além da sepultura. Do outro, uma esperança falsa — confiança posta no objeto errado: riquezas, o eu, o estatuto, ou o mundo, que tudo falha no fim. A cura para ambos é fixar a esperança inteiramente em Cristo e nas promessas do Deus que não pode mentir.
… ἐλπίδα μὴ ἔχοντες καὶ ἄθεοι ἐν τῷ κόσμῳ
… elpida mē echontes — sem esperança
…sem esperança e sem Deus no mundo.
Estar sem Cristo é estar «sem esperança» (Ef 2:12), e por isso o mundo chora «como os que não têm esperança» (1 Ts 4:13). Mas não somos ali deixados: temos uma esperança viva. Não deixes que a aflição te empurre para o desespero; «por que estás abatida, ó minha alma? Espera em Deus» (Sl 42:5).
… μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι, ἀλλ’ ἐν τῷ θεῷ τῷ ζῶντι
… epi ploutou adēlotēti, all’ epi theō
…que não ponham a sua esperança na incerteza das riquezas, mas no Deus vivo.
Uma esperança posta nas riquezas, no eu, no estatuto, ou no mundo está edificada sobre areia — «a esperança dos ímpios perece» (Pv 11:7). Tal esperança envergonha-nos porque está mal colocada. Põe a tua esperança inteira e somente em Deus, que não muda e não pode mentir; essa esperança nunca desapontará.
Lança, pois, a tua âncora no único lugar onde aguentará. Não nas circunstâncias, nas riquezas, nem na tua própria força — que tudo se desloca e falha — mas em Cristo e nas promessas do Deus que não pode mentir. Então, venham as tempestades que vierem, a tua alma não será arrastada; o cabo corre para além do véu, amarrado ao próprio Senhor. Que esta esperança te encha de gozo e paz, purifique o teu coração, e te firme até a fé dar lugar à visão.
HEBREUS 6:19 · A ÂNCORA DA ALMA
ἣν ὡς ἄγκυραν ἔχομεν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν
A qual temos como âncora da alma, firme e segura.
O Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz no crer, para que abundeis em esperança (Rm 15:13). Fixa-a inteiramente em Cristo.
A esperança bíblica não é o moderno «espero que sim», que significa incerteza; é expectativa confiante fundada nas promessas e no carácter imutável de Deus — tão certa como o Deus que a garante, «que não pode mentir» (Tito 1:2; Hb 6:18). Por isso a esperança é certa mesmo quando o seu objeto não se vê (Rm 8:24–25); é uma certeza firmada, não um palpite esperançoso.
Embora orientada para o futuro — alcançando a ressurreição, a sua vinda, e a herança guardada para nós — a esperança é poderosamente presente: ancora a alma no sofrimento, produz perseverança e carácter, enche-nos de gozo e paz agora, e purifica-nos enquanto O aguardamos (Rm 5:3–5; 1 João 3:3). É lastro, não escapismo. Guarda-a tanto do desespero (a falta de esperança do mundo — mas nós temos uma esperança viva) como da esperança mal colocada (nas riquezas, no eu, ou no mundo, que tudo falha); põe-na inteira e somente em Cristo. A fé, a esperança, e o amor permanecem juntos (1 Co 13:13) — a esperança é o olhar para diante da fé. (Vê os estudos complementares sobre a vinda de Cristo e a ressurreição.)
A linguagem moderna enfraqueceu «esperança» até à incerteza — «espero que não chova». A esperança bíblica é o oposto: expectativa confiante e firmada, porque o seu fundamento é o Deus que não pode mentir (Tito 1:2; Hb 6:18). É «uma âncora da alma, firme e segura» (Hb 6:19) — não um desejo lançado ao futuro, mas um cabo amarrado a uma promessa inquebrável. Por isso, sempre que a Escritura diz «esperança», ouve certeza, não talvez. Não esperamos que Ele talvez; esperamos porque Ele há de.
A esperança não é dada, principalmente, para os dias de sol, mas para as tempestades. «Não desaponta» (Rm 5:5); sustém a alma firme quando tudo o mais é sacudido (Hb 6:19); transforma o sofrimento em perseverança e carácter (Rm 5:3–4); e purifica, enquanto aguardamos Aquele que amamos (1 João 3:3). Por isso, quando as ondas se erguerem, não olhes para os teus sentimentos nem para as tuas circunstâncias — olha para Cristo e para a sua promessa, e deixa a esperança sustentar-te. Põe-na inteiramente n’Ele e na sua vinda, e ela firmar-te-á em toda a tempestade. (Vê os estudos complementares sobre a vinda de Cristo e a ressurreição dos mortos.)
| Tema | Textos-chave |
|---|---|
| Expectativa confiante | Rm 8:24–25; Tt 1:2; 1 Co 13:13 |
| Ancorada em Cristo | Hb 6:18–19; Cl 1:27; Tt 1:2 |
| Uma esperança viva | 1 Pe 1:3–4; 1:13 |
| Purifica e sustenta | Rm 5:2–5; 15:13; 1 Jo 3:3 |
| A bem-aventurada esperança | Tt 2:13; Cl 1:5; 1 Ts 4:13 |