εἴτε ὁ διδάσκων, ἐν τῇ διδασκαλίᾳ

eite ho didaskōn, en tē didaskalia

ou o que ensina, dedique-se ao ensino.

Tal como no serviço, a instrução é entregares-te àquilo mesmo em que foste dotado. O chamamento do mestre é ensinar — com diligência, continuamente, bem (1 Tm 4:13, 16).

וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא

… dando o sentido, para que entendessem

leram … distintamente, e deram o sentido, de modo que o povo entendeu a leitura.

Isto é ensinar numa só frase: ler o texto, dar o sentido, e levar as pessoas ao entendimento. Esdras "dispôs o seu coração a buscar, a cumprir, e a ensinar" (Esd 7:10) — a ordem importa: estudar, obedecer, depois ensinar.

ἀκριβέστερον αὐτῷ ἐξέθεντο τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ

akribesteron … exethento tēn hodon

expuseram-lhe mais exatamente o caminho de Deus.

Manifesta-se como a capacidade de tornar a verdade clara e ordenada, de manejar o texto com exatidão (2 Tm 2:15), e até de ensinar o mestre — como Priscila e Áquila fizeram ao eloquente Apolo. O verdadeiro ensino aponta sempre, para além da informação, para a obediência (Mt 28:20).

… ποιμένας καὶ διδασκάλους … πρὸς τὸν καταρτισμὸν τῶν ἁγίων

… didaskalous … pros ton katartismon

pastores e mestres, para o aperfeiçoamento dos santos.

Numa igreja no lar, o mestre alimenta uma família do tamanho de uma mesa e treina-a para alimentar outros — "idóneos para também ensinarem os outros" (2 Tm 2:2). À volta de uma mesa de cozinha, o ensino torna-se diálogo, pergunta, e obediência provada na vida real. O alvo não é uma palestra, mas um povo equipado.

γίνεσθε ποιηταὶ λόγου καὶ μὴ μόνον ἀκροαταί

ginesthe poiētai logou …

sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes.

Um mestre que não vive a verdade ensina uma lição oca. O dom é guardado pela própria obediência do mestre — estuda-a, faz-na, depois ensina-a. O que se apanha de uma vida dura mais do que o que é meramente ouvido.