σταυρός — a cruz — era um símbolo de morte maldita e vergonhosa. E contudo «a palavra da cruz … é o poder de Deus» para os que se salvam (1 Co 1:18), e Paulo não se gloriava em mais nada (Gl 6:14). Ali deu-se a grande troca: «Aquele que não conheceu pecado, Ele o fez pecado por nós, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus» (2 Co 5:21).
Na cruz, Cristo morreu como nosso substituto — «o justo pelos injustos, para nos levar a Deus» (1 Pe 3:18). O seu sangue foi a propiciação que afastou a ira, o resgate que nos redimiu, a oferta que nos reconciliou com Deus, e o triunfo que desarmou os poderes. Um só sacrifício, de uma vez por todas — consumado.
σταυρόςstauros — cruz
ἱλασμόςhilasmos — propiciação
ἀπολύτρωσιςapolytrōsis — redenção
καταλλαγήkatallagē — reconciliação
O argumento · cinco andamentos
Substituição, propiciação, redenção, reconciliação, e triunfo
Cristo no nosso lugar; a ira de Deus satisfeita; o resgate que nos comprou de volta; a paz que nos reconciliou; e o triunfo consumado sobre o pecado, a morte, e o diabo.
Aquele que não conheceu pecado, Ele o fez pecado por nós, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.
O inocente morreu pelo culpado. «Ele foi ferido pelas nossas transgressões … o SENHOR fez cair sobre Ele a iniquidade de todos nós» (Is 53:5–6); «Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos» (1 Pe 3:18). Ele tomou o nosso lugar e a nossa pena — a grande troca no coração do evangelho.
…ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé no seu sangue.
O pecado merece a justa ira de Deus; na cruz essa ira foi satisfeita e afastada — não por nós aplacarmos a Deus, mas pelo próprio Deus que, em amor, providenciou o sacrifício: «Ele enviou o seu Filho para ser propiciação pelos nossos pecados» (1 João 4:10; 2:2). A justiça e a misericórdia encontram-se aqui.
nele temos a redenção pelo seu sangue, a remissão dos pecados.
Estávamos escravizados ao pecado; Cristo pagou o resgate para nos libertar — «não com coisas corruptíveis … mas com o precioso sangue de Cristo» (1 Pe 1:18–19); deu «a sua vida em resgate por muitos» (Mc 10:45), «resgatou-nos da maldição … fazendo-se maldição por nós» (Gl 3:13). O preço está pago por inteiro.
…Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados.
O pecado fez de nós inimigos de Deus; a cruz faz a paz. «Fomos reconciliados com Deus pela morte do seu Filho» (Rm 5:10); Ele fez «a paz pelo sangue da sua cruz» (Cl 1:20). A inimizade é removida, a distância fechada — somos trazidos de volta para casa, para Deus.
…riscou a cédula que era contra nós … despojou os principados e potestades, e deles triunfou nela.
Na cruz Jesus exclamou «Está consumado» (João 19:30) — a dívida cancelada, a obra completa (Hb 9:12; 10:14). E o lugar da aparente derrota foi a sua vitória pública: desarmou o pecado, a morte, e o diabo, triunfando sobre eles abertamente. (Vê os estudos sobre o Sangue e sobre a autoridade.)
A sombra · dois desvios
Um evangelho sem cruz — ou acrescentar à obra consumada
A cruz é traída de dois modos. De um lado, é esvaziada — os homens envergonham-se do sangue, envergonham-se da ira e a substituição, e reduzem Jesus a um exemplo moral e a cruz a mera inspiração. Do outro, a obra consumada é tratada como inacabada — o nosso próprio mérito, religião, ou esforço acrescentado ao sacrifício completo de Cristo, como se o seu «está consumado» precisasse da nossa ajuda. Gloria-te só na cruz, e descansa só nela.
a palavra da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós é o poder de Deus.
Para o mundo, a cruz é loucura e escândalo (1 Co 1:23; Gl 5:11), e há sempre pressão para a suavizar — para manter uma cruz sem sangue, sem ira, sem substituto. Mas despoja a cruz disto e esvazia-la do seu poder (1 Co 1:17). Prega Cristo crucificado.
…se a justiça vem pela lei, então Cristo morreu em vão.
Acrescentar as tuas obras à cruz é insultá-la — como se o seu sacrifício consumado fosse insuficiente (Gl 3:1–3). A expiação está completa; nada contribuis senão o pecado que ela cobre. Descansa no que Ele consumou, e nunca deixes a tua posição deslizar da obra d’Ele para a tua.
O fecho · gloria-te na cruz
Está consumado — descansa nisso
Gloria-te, pois, na cruz. Ali o teu pecado foi levado, a ira de Deus satisfeita, o teu resgate pago, a tua paz com Deus feita, e os poderes das trevas derrotados — tudo por Outro, no teu lugar. Nada lhe acrescentes; nada lhe tires. Que a cruz humilhe o teu orgulho, silencie a tua culpa, e se torne a única coisa em que te glorias. Quando Jesus exclamou «está consumado», foi a sério. Crê n’Ele, e descansa.
«Está consumado.» — tetelestai: pago por inteiro, cumprido, completo.
Longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo (Gl 6:14). Nada acrescentes; descansa na obra consumada.
Uma palavra de prudência
A Escritura descreve a única obra da cruz com muitas imagens — substituição, propiciação, redenção, reconciliação, vitória sobre os poderes, o Cordeiro pascal, o sacrifício de uma vez por todas. Estas não são teorias rivais, mas facetas de um só diamante; sustenta-as em conjunto em vez de escolher uma e largar as restantes. Ao centro está a substituição penal — Cristo levando a pena do nosso pecado no nosso lugar, satisfazendo a justa ira de Deus (Is 53; Rm 3:25; 2 Co 5:21; Gl 3:13) — que por vezes é hoje minimizada, mas não o deve ser, pois fundamenta todas as outras.
Guarda-te de uma caricatura comum: a cruz não é um Filho amoroso a resgatar-nos de um Pai irado, nem «abuso divino de uma criança». É o Deus Trino, num só propósito e num só amor, providenciando Ele mesmo o sacrifício — o Pai dando o seu próprio Filho (João 3:16), o Filho dando livremente a sua vida (João 10:18), em perfeito acordo. E a obra está consumada (João 19:30; Hb 10:14): completa, suficiente, e não passível de melhoria. Descansamos nela, nunca nas nossas obras — e não nos gloriamos em mais nada. (Vê os estudos complementares sobre o Sangue, a graça, e a justiça.)
Para o leitor atento
Duas coisas que vale a pena reter
① Uma só obra realizada, muitas facetas
A Escritura retrata a cruz de vários modos — um substituto morrendo no nosso lugar (Is 53; 2 Co 5:21), uma propiciação afastando a ira (Rm 3:25), um resgate comprando-nos de volta (Mc 10:45), uma reconciliação fazendo a paz (2 Co 5:19), um triunfo sobre os poderes (Cl 2:15). Não são teorias concorrentes, mas facetas de um só diamante. Não agarres uma e largues as restantes — a cruz é tudo isto ao mesmo tempo, e cada faceta faz brilhar as outras. (Vê o estudo complementar sobre o Sangue.)
② Está consumado
O brado de Jesus da cruz, «está consumado» (τετέλεσται, tetelestai), era uma palavra carimbada nas contas pagas: pago por inteiro. A expiação está completa — «com uma só oferta aperfeiçoou para sempre os que são santificados» (Hb 10:14). Nada lhe pode ser acrescentado; nenhuma obra tua a melhora; nada trazes senão o pecado que ela cobre. Descansa, pois, na cruz consumada, e nunca deixes a tua posição deslizar da obra completa de Cristo para o teu próprio desempenho. (Vê os estudos complementares sobre a graça e a justiça.)